현대 러시아어에는 하나님에 대해 말하는 많은 안정적인 문구가 포함되어 있습니다. 그들 중 일부는 창조주의 위대함을 나타내는 특정한 의미를 지니고 있습니다. 이러한 표현 중 하나는 사람이 제안하고 하나님이 처분하는 단어로 간주됩니다.
사람과 하느님의 관계를 말하거나 그 반대의 표현을 많이하는 표현은 성경에서 유래 한 것입니다. 이것의 가장 인상적인 예 중 하나는 소위 황금 도덕 규칙입니다.이 규칙은 사람이 자신을 치료하고 싶은 방식으로 이웃과 행동해야 할 필요성을 말합니다. 그리스도 자신도 복음서에서 언급 한 것처럼 그러한 교훈을 주셨습니다. 신약의 표현 외에도 안정적인 구절이 러시아어로 보존되며, 그 기원은 구약 성경에 있습니다.
구약의 잠언 책에는“사람이 가정하지만 하나님이 처분 하신다”라는 구절은“사람의 마음에는 많은 계획이 있지만 주 께서 결정하신 것만 일어날 것”(잠언 19:21)에 뿌리를두고 있습니다. 물론, 현대의 성명서는 성서의 내용과 다소 다르지만, 이 구절은 현대적 표현의 출현의 기초라고 할 수 있습니다.
그리스도인 필자들의 작품에서“사람은 가정하지만 하나님이 처분 하신다”라는 문장의 문자 적 표현이 직접적으로 일어난다는 점은 주목할 가치가있다. 처음으로이 진술은“그리스도를 본 받아”라는 사업에 나타났습니다. 현대의 학자들은이 책의 저자가 켐 피우스의 토마스 (1380-1471 년경)에 속한다고 제안합니다. 그의 작품에서 저자는 선지자 예레미야를 언급하며 의로운 사람들은 자신의 지혜보다 하나님의 은혜에 대해 더 확언되고“사람은 가정하고 하나님은 그것을 가지고 있기 때문에”하나님을 신뢰한다고 말합니다.
이 표현은 각 사람과 관련하여 하나님의 특별한 섭리를 나타냅니다.
