사회는 전통적으로 사회적 불평등의 주요 원인을 파악하려고 노력해 왔는데, 이는 내전과 쿠데타를 포함하여 다양한 사회적 갈등을 악화시키는 기본 원천입니다. 현대 러시아에서는 사회 제도와 사회적 관계로 대표되는 사회의 완전히 새로운 형태의 차별화를 일으키는 중요한 사회적 프로세스가 진행되고 있습니다. 사회적 불평등의 중요한 지표를 배제하기 위해서는 지속적으로 평가해야한다. 더욱이, 러시아의 특정 사회 범주를 현대적으로 차별하는 데있어서 사회 구조의 이러한 측면의 중요성은 매우 중요한 중요성을 얻고있다.
모든 사회의 구조는 국가, 계급, 성별, 인구 통계 및 기타 특성에 따라 항상 다른 그룹으로 나뉘어 있기 때문에 균질하지 않다는 것은 완전히 분명합니다. 잠복 폭력과 인간 존엄의 침해와 같은 사회 시스템에서 불의를 일으키는 것은 바로이 유형의 이질성입니다.
물론, 현대 세계에서 다른 사람들에 대한 일부 사람들의 영향 형태는 그다지 뚜렷하지 않습니다. 서사시 시대의 순서였습니다. 이는 민주주의 사회의 사회 계층 구조가 무엇보다도 법률 분야 외부의 공격적인 강요를 배제한 "유럽 인본주의"원칙에 종속되기 때문이다.
사회적 불평등의 일반적인 개념
인류 존재의 전체 역사에서, 모든 개인에게 사회가 제공하는 동일한 생활 조건을 부여받을 수 있었을 때, 사회 구조의 "골든 밸런스"를 달성 할 수없는 다양한 국가, 정치 및 경제 구조 모델이 테스트되었습니다. 그리고 '사회적 불평등'의 개념은 다양한 사회 집단이 권력, 명성 및 재정과 같은 자원에 접근 할 수있는 수준을 결정하는 것이다.
사회 계층화 (사회를 다른 사회 집단으로 분류하기위한 기준 시스템)는 사회의 계급 차이 조건 하에서 만 사회가 진보적 인 발전을 위해 충분히 동기를 부여 받았기 때문에 모든 인간 사회 모델에 객관적으로 내재되어 있음이 밝혀졌다. 실제로 원시 사회의 원시적 구조에서도 지도자들이 씨족이나 부족을 다 스릴 때 명확한 계층이 존재하여 권력과 종속 구조의 존재를 암시한다.
사회가 발전함에 따라 사회 구조의 계층 구조가 더욱 복잡해졌습니다. 인류는 경제적으로 발전했을뿐만 아니라 정부의 가장 다양한 국가 레버리지를 시도하면서 정치적 형태의 상호 작용을 지속적으로 개선하기 위해 노력해 왔으며, 항상 인구의 모든 사회 집단 사이의 최적의 균형을 달성하는 데 관심을 기울였습니다. 사회의 모든 부문 사이의 균형 잡힌 상호 작용은 가장 효과적인 발전과 그들 사이의 상호 작용을위한 편안한 조건으로 이어집니다.
그건 그렇고, 우리나라의 역사적 경험은이 문제에 대한 세계 지식의 재무부에 객관적인 기여로 간주 될 수 있습니다. 결국, 이상적인 형태의 사회적 정의로서 공산주의 사회를 만들 수 없었습니다. 그리고 건설의 그 단계에서 사회주의가 사회 정의의 왕관의 선구자가되었을 때, 사회는 국가가 선포 한 노동자와 농민의 계급에 의해서만 계층화되지 않았다 (지능 인은 지층과 일시적인 현상으로 간주되었고, 공산주의와 관계를 맺고 독립주의는 독립된 집단으로 분류되지 않았다. 클래스)뿐만 아니라 모든 분야의 사람들을 지배하는 사회 구조에도 적용됩니다.
사회적 불평등은 모든 사회 구조의 객관적으로 결정된 도구라는 것이 밝혀졌습니다. 왜냐하면 이것이 인류의 정상적인 발전을 위해 필요한 동기 부여 구조를 만드는 것이기 때문입니다.
사회적 불평등의 이유
Herbert Spencer, Ludwig Gumplovich, William Sumner, Karl Marx 등을 포함하여이 문제에 관한 과학계 의원들의 사회적 불평등을 평가할 수있는 많은 옵션이 있음에도 불구하고, 두 가지 기본적인 이유가 있습니다.
이 중 첫 번째는 사회가 보유한 물질 자원의 고르지 못한 분포입니다. 불평등을 발생시키는 근본 원인 인 인간 가치의 공통 재무부에 대한 각각의 기여도를 평가하는 것의 차이입니다. 당연히 각 개인은 사회 발전에 자신의 고유 한 공헌을합니다. 이는 개인의 능력 수준과 그로부터이 일을 받아들이려는 사회의 의지에 달려 있습니다.
사회적 불평등의 출현에 대한 두 번째 요소는 다양한 가치와 특권을 가질 권리의 상속 원칙이며, 이는 다양한 종류의 자원 (힘, 명성 및 돈)의 분배를위한 추가 기회를 제공합니다. 우리 나라의 현대인은 고용 문제와 같이 한 번 이상 직면합니다. ceteris paribus는 흥미로운 지위를 차지하거나 전문 프로젝트를 수행하는 데 결정적인 요소가되는 보호주의입니다.
사회적 불평등의 마지막 이유는 인구의 다양한 사회 집단에 대한 적절한 교육의 불평등 한 접근성과 동일한 수준의 훈련을 가진 다양한 전문 신생 기업에 근거합니다. 여기서 우리는 물질적 부, 교육, 소득, 지위 및 기타 자원의 수준에서 표현되는 주관적이고 객관적인 기준을 구별 할 수 있습니다. "중산층"이라 불리는 현대 사회의 다소 안정적인 부분에도 불구하고, 러시아 사회의 다른 사회 집단 사이의 차이는 진정으로 "광란"한 것으로 간주 될 수 있습니다. 실제로, 일부는 국내 경제 관리에 종사하고 다른 일부는 자신의 존재의 의미조차 잃어 버렸기 때문에 oligarchs와 노숙자 사이의 심연은 정당화 된 것으로 간주 될 수 없습니다.
그리고 오늘날 러시아의 중산층조차도 사회 정의가 승리 한 현대 사회의 일부로 간주 될 수 없습니다. 오늘날이 계급은 단지 형성 단계에 있기 때문입니다. 더욱이 조건부로 "엘리트"와 "하단"의 차이는 이미 눈에 띄게되고 있으며, 이는이 주제의 관련성을 설득력있게 증명합니다.
공무원 장치는 사물의 질서의 정의에 따라 다양한 혜택과 특권의 분배에 대한 자원이 증가 된 별도의 단어를 사용할 자격이 있습니다. 실제로, 공무원의 직책과 관련하여, 이 공무원들은 적절한 통제와 감독을 수행하며, 그에 따라 그들의 지위로 이어집니다.
또한, 사회에서 가장 유리한 위치를 달성하기 위해 개인의 동기에 의해 독점적으로 안내되는 사회적 사다리 등반을 지향하는 인간의 본질을 기억하는 것이 중요합니다.
사회적 불평등 유형의 분류
사회적 불평등이라는 주제를 고려할 때 "사회적 박탈 (social deprivation)"과 같은 개념으로 작동하는 것이 중요하다 (기능적, 문화적 측면에서 사회 내에서 의사 소통하는 능력 감소).
이러한 맥락에서 경제적, 사회적, 윤리적, 정신적 네 가지 범주의 박탈이 구분되어야한다.
경제적 박탈은 사회의 물질적 자원의 고르지 못한 분배에서 비롯됩니다. 이 문제에서 객관적이고 주관적인 두 가지 요소를 구별해야합니다. 주관적 박탈의 존재로 인해 충분히 충분한 사람이 자신의 능력을 과소 평가하는 느낌으로 기울어 질 때 상황이 발생하는 경우가 있습니다. 오늘날 그러한 상황은 예를 들어 새로운 종교 운동의 창조에 아주 유리한 토양입니다.
사회 박탈은 권력, 명성 및 돈과 같은 자원을 사회 발전의 동기로 사용합니다. 이것은 개별 그룹의 사람들을 총 질량과 구별하기 위해 발생합니다.
윤리적 박탈은 종종 이해의 가치 충돌로 인해 사회와 지식인 사이에서 발생합니다. 이러한 의견 불일치는 개인과 집단의 도덕적 이상이 일반적으로 받아 들여지는 규범과 다르다는 사실에서 비롯됩니다.
정신 박탈은 윤리적 박탈과 유사합니다. 그러나 개인이나 집단의 사람들과 사회의 의견 불일치는 전적으로 삶의 의미, 하나님에 대한 믿음, 새로운 삶의 우선 순위를 찾는 것과 같은 가치에 관한 것입니다. 정신적 박탈은 종종 경제적 또는 사회적 박탈에서 발생하며 객관적인 박탈 형태를 평준화하는 것을 목표로한다.
