정교회 달력에서 9 월은 두 번의 위대한 백년 기념일로 표시되며, 교회는 특별한 승리와 위엄으로 축하합니다. 9 월 27 일, 정교회에서는 거룩한 십자가의 승영과 생명을주는 십자가의 절기에 바치는 축제 예배가 열립니다.
정교회의 휴일은 예수 그리스도의 삶과 설교와 직접 관련이 있으며 사람을 구원하고 영적 완전성을 달성하는 일에서 중요한 복음 사건에 관한 교회의 역사적 기억입니다. 또한 정교회에는 복음 이후의 그리스도인들의 삶에서 가장 중요한 역사적 사건을 기리기 위해 훌륭한 휴일이 있습니다. 이 축제에는 거룩한 황후 엘레나와 마카 리이 주교가 예루살렘에서 326 년에 십자가를 기리기 위해 마련한 휴일 인 주님의 십자가의 승영이 포함됩니다.
정통 전통에서 그리스도가 십자가에 못 박히신 십자가는 고문의 상징이 아니며 구주의 처형 도구가 아닙니다. 우선, 십자가는 십자가에서의 고통과 죽음을 통해 주 예수 그리스도 께서 성취하신 인류 구원의 상징입니다. 그리스도의 십자가를 통해 인류는 하느님과 화목하게되었으며, 죽은 후에 다시 낙원에 올 수있는 기회가되었습니다. 그래서 그리스도의 생명을주는 십자가는 기독교 세계의 주요 유물 중 하나입니다.
그리스도의 십자가에 못 박히신 복음 사건 후에 십자가는 사라졌습니다. 시간이 지남에 따라 통치자 콘스탄틴 대왕에 의해 로마 제국의 지배적 종교 (4 세기 초반)에 의한 기독교 설립은 기독교의 가장 위대한 신사 중 하나를 찾는 것이 필요하게되었습니다. 콘스탄틴 황제의 어머니 인 거룩한 여왕 엘레나는 또한 사도 평등 교회라고도 불리며 주님의 십자가를 찾기 시작했습니다.
역사상 엘레나 여왕은 예루살렘 주교 인 마카 리우스와 함께 팔레스타인을 찾아가는 곳, 즉 구주의 지상 생애 마지막 날이었던 곳을 찾아 갔다고 알려져 있습니다. 그 여행의 결과로, 골고다 (그리스도의 십자가의 장소)와 주님의 성묘 (십자가의 십자가 뒤에 구주의 몸이 묻힌 동굴)가 발견되었습니다. 주님의 무덤에서 멀지 않은 곳에 세 개의 십자가가있었습니다. 복음 이야기에서 두 명의 강도가 그리스도와 함께 십자가에 못 박히신 것으로 알려져 있습니다. 엘레나 여왕과 마카 리우스 주교는 그리스도 자신이 십자가에 못 박히신 본격적인 십자가를 선택해야했습니다.
주님의 십자가의 진실성은 기적에 의해 목격되었습니다. 따라서 이야기는 중병에 걸린 여성에게 교대로 십자가를 놓은 후 후자는 한 십자가와의 접촉으로 치유를 받았다고 말합니다. 기적적인 치유는 그리스도의 십자가의 진정성을 증거하는 증거가되었습니다. 전설에서 또 다른 멋진 행사에 대한 정보도 보존됩니다. 그래서 죽은 자에게 십자가를 놓았습니다. 그리스도의 십자가에 못 박히심으로 고인이 부활합니다.
콘스탄틴 황제가 골고다와 성묘 동굴에 그리스도의 부활을 기리기 위해 웅장한 성전을 세우기로 결정했습니다. 335 년에 성전이 세워졌고, 9 월 14 일 (구식에 따라) 그리스도의 생명주는 십자가는 많은 사람들로 성전에서 세워졌습니다. 이 날짜는 정직하고 생명을 창조하는 십자가의 승영의 첫 번째 축하였습니다.
현재이 날 정교회에서는 주님의 십자가를 세우는 특별한 의식이 이루어지고 있습니다. 주교들과 성직자들은 성전에서 4 개의 주요 지점에 걸쳐 십자가를 높이고, 이때 합창단은 "주님 께서 자비를 베푸소서"라고 부릅니다. 이 예식은 고대 기독교 교회와 현대 정교회의 직접적인 연결을 상징하는 예루살렘의 성 십자가 승영 사건에 관한 교회의 역사적 기억을 나타냅니다.
거룩한 십자가의 승영이 가장 큰 절기 중 하나라는 사실에도 불구하고, 교회 헌장은이 날에 금식을 엄격히한다고합니다. 이 지침은 구원이 인류에게 부여 된 대가에 대한 정신적이며 진지한 이해에 호소하기 때문입니다.
