반역은 신화, 철학, 기독교 신학에 나타나는 개념입니다. 이러한 각 문화 영역에서 고유 한 의미와 특징을 얻지 만 "창조자"라는 단어는 대홍수와 동의어로 간주 될 수 있습니다.
이 반역은 데모 (사람)와 우르 고 (일)에서 나온 그리스어입니다. 그 결과 번역은 인류를 만든 사람을 만든 사람입니다.
신화의 비방
신화는이 재앙을 장인, 대장장이, 도공, 직공이라고 부릅니다. 개별 민족의 신화는 주인과 노동자뿐만 아니라 신성한 피조물로서의 특성을 보여준 개인의 쇠퇴에 대해 이야기합니다. 그래서 그리스 신화에서 헤파이스토스 (대장장이 수호 성인)는 세계 창조의 표본을 구체화 한 방패를 만들었고, 핀란드 신화에서 공기와 날씨의 신인 Seppo Ilmarinen은 대장장이로 태양과 달을 만들었습니다. 힌두교에서이 반란은 세계의 창시자 인 Visvakarman으로 대표되며 고대 이집트 문화에서 Khnum과 Ptah 신이 나타나고 Khnum은 도공의 바퀴에 사람을 만들었고 Ptah는 언어와 마음의 도움으로 세계를 창조했습니다. 많은 신화에서이 반역은 세상뿐만 아니라 우주 전체의 창조자, 그리고 그에 상응하는 현상의 창조자로 묘사됩니다. 일부 아이디어에 따르면, 이 쇠퇴는 모든 것의 창조자에게 주요 조수의 입장을 취합니다.
철학의 비방
철학에서, 쇠퇴의 개념은 쇠퇴가 어떻게 보이는 가시적 우주 전체를 창조하고 장인을 질서에 의해 생성되는“마음”으로 취급하고, 이 행렬을 만들지 않고 단순히 이미 존재하는 것으로부터 세계를 형성하는 플라톤 덕분에 나타났습니다. 있습니다. 알 키나 (Alkina)는 신의 메커니즘과 정신의 압력 하에서 생각하는 하나님의 부분에 대한 반역을 언급한다. AD 2 세기에 아파 메아 누 메니 우스 (Anumea의 Numenius) 인 그리스의 신 피타고라스 철학자들은 신의 아이디어의 형성과 신의 아이디어가 나오는 마음의 영향을받는 물질로부터 세계의 실질적인 창조에 종사하는 제 2 신을 재 폐기를 촉구한다.
