성주간은 성 사순절의 마지막 주입니다. 이시기는 교회가 구주의 지상 생애의 마지막 날을 기억하는 것은 성주간이기 때문에 모든 믿는 그리스도인이 특별한 스릴을 가질 때입니다.
성주 부활의 성주 일 전 마지막 주에 이름을 붙인 것은 사순절의 마지막 주가 그리스도의 열정 (고통)에 전념하고 있음을 나타냅니다. 큰 성당, 사원 및 수도원에서는 일일 서비스가 시작됩니다. 소규모 본당에서는 수요일 (교회가 유다의 배신을 기억하는 날부터) 예배가 시작됩니다. 그러나 성 주간의 모든 날에는 신자에게 의미와 깊은 의미가 있습니다.
복음은 우리에게 주 예수 그리스도의 지상 생애의 마지막 주에 일어난 다음 사건들에 대한 지침을 제공합니다. 큰 월요일에, 그리스도께서는 성전에서 상인들을 추방 하셨으며, 하느님의 집에서 강도를 den 지 말라고 촉구하셨습니다. 성전은 우선기도의 장소이지만 구주의 지상 생활 신약 시대에 예루살렘 성전은 상업의 집이었습니다. 그리고 성전에서 그리스도께서는 병자를 고치 셨습니다. 또한 전도자 인 마태는 불모의 무화과 나무의 저주와 확고한 믿음을 가진 사람이라면 누구나 산을 움직일 수 있다는 그리스도의 중요한 말을 해명합니다.
화요일에 주님께서는 제자들에게 재림의 몇 가지 표적을 발표하셨습니다. 예수 그리스도께서는 전쟁과 자연 재해, 다양한 거짓 선지자들의 출현을 예언하셨습니다. 그리스도에 대한 중요한 복음 이야기는 불쌍한 과부의 희생에 대한 이야기였습니다. 그는 과실로 무시할만한 금액을 성전에 기부 할 수있었습니다 (두 진드기). 그리스도께서는 과부가 물질적 초과가 아니라 마음에서 하나님 께 실현 가능한 희생을 하셨다는 사실에 사도들의주의를 끌었습니다.
열정적 인 환경은 유다가 예수 그리스도를 배신하는 시간입니다. 구주에서 가장 가까운 열두 제자 중 한 명이 스승을은 30 파운드에 팔았습니다.
거룩한 목요일은 모든 정통 기독교인에게 특별한 날입니다. 이 날에 주 예수 그리스도의 성찬식이 성립되었습니다. 현재 신자들은 성찬례의 설립을 기념하여이 날 그리스도의 거룩한 신비에 참여하려고합니다. 거룩한 목요일에 예수 그리스도께서는 겟세마네 동산에서 아버지 하느님 께기도하셨습니다. 그러나기도하는 동안 주님께서는 고통의 잔이 지나가 시라고 구주께서는 아버지 하나님의 뜻을 겸손히 받아들이도록 간구 하셨다. 이 중요한 요점은 주 예수 그리스도 안에 신성과 인간의 두 본성이 있다는 정교회의 가르침을 분명히 표현하고 있습니다. 사람 그리스도는 죽음을 두려워했기 때문에 부자연 스러웠습니다 (주님께서는 한 가지 죄를 범하지 않으 셨습니다). 그러나 그리스도 안에서의 인간의 의지와 인간의 본성은 모든 인류의 죄를위한 적절한 큰 고통의 행동을 가정합니다.
성 금요일은 우주 비극이 발생한 날입니다. 이 날은 성자의 삶에서 가장 엄격한 금식 기간으로 간주됩니다. 성 금요일은 창조주가 자신의 창조물로부터 죽음을 받아들이 기 때문입니다. 주 예수 그리스도는 인류의 죄를 위해 십자가에서 돌아가 셨습니다. 성 금요일에, 모든 사람들의 죄를 위해 삼위 일체 전체에 큰 속죄 희생이 바쳐졌습니다.
정통 전통에 따르면 열정적 인 안식일은 그리스도 께서 지옥에 계신 때라고합니다. 그곳에서 주님은 죽은 사람들에게 전파 하셨고, 그 후에 구주께서는 자신을 믿는 사람들을 지옥에서 인도하여 인류에게 낙원을 되 찾을 수있는 기회를 주셨습니다.
