Vadim이라는 이름은 늙은 러시아 언어에서 유래되었거나 슬라브 Vadimir에서 유래되었다는 의견이 있습니다. 그러나 Vadim이라는 이름은 이미 고대 페르시아에서 사용 되었으며이 이름을 가진 성자는 교회 달력에 각인되어 있습니다.
교회는 성도들 앞에서 페르시아의 존경하는 순교자 바딤을 숭배하기 때문에 바딤이라는 이름의 사람들은 정통 하늘 수호자없이 남아 있지 않았습니다. 이 성자는 아키 미드 라이트 (사람의 수도원의 수장)의 위엄을 지니고 4 세기에 페르시아에서 살았으므로 교회 성직자들은 이것을 고행 페르시아라고 부릅니다. 페르시아 성 바딤의 현충일은 4 월 22 일에 축하됩니다. 이것은 모든 Vadim의 이름의 날입니다.
성도의 생애에서 의로운 사람은 페르시아의 사 포르 왕 통치 기간 동안 베 들라 팟 도시에서 목숨을 보냈다고 알려져 있습니다. R.H.에 따르면 4 세기에 페르시아 사람들은 조로아스터 교의 종교를 따르는 태양과 불을 숭배했습니다. Vadim은 자신을 위해 다른 믿음을 선택했습니다. 그는 그리스도인이되어 독방 금욕 생활을 찾고있었습니다. 이로 인해 의로운 사람들은 도시 밖에서 수도원을 지을 수있게되었으며, 이후에 바딤은 대주교가되었습니다.
차르 사 포르 (Vsar Sapor)는 바딤 (Vadim)의 종교에 관해 배우면서 성도를 감옥에 수감하기로 결정했다. 그 당시 페르시아에서 왕에게 알려 지거나보고 된 모든 그리스도인들은 고통을 받았습니다. Vadim과 함께 특정 Nirsan이 교도소에 수감되었습니다. 거룩한 그리스도인의 투옥 외에도 다양한 고통을 배신했습니다. Nirsan은 육체적 고통을 적절히 견뎌 낼 수 없었으며 결국 예수 그리스도를 포기했습니다. 분리의 진실성의 증거로, 왕은 Nirsan에게 그의 머리를 Saint Vadim에게 칼로 자르라고 명령했다. Nirsan은 양심적 망설임 후 대 주인을 동의하고 죽였습니다. 367 년에 일어났다.
거룩한 의인의 죽음은 오랫동안 닛산을 괴롭 혔습니다. 양심의 송곳니는 살인자를 절망하게 만들었고, 후자는 자살했다.
