고대 이집트의 종교는 비옥 한 나일 계곡에 서식했던 부족의 토템주의에서 비롯됩니다. 각 부족은 동물을 후원자로 선택했습니다. 이 동물은 부족의 토템이되었으며, 서로의 자비를 바라면서 존경하고 소중히 여겼습니다. 원시적 신념에서 고대 이집트의 복잡하고 많은면의 판테온이 자랐으며, 각 신 또는 여신은 동물 중 하나의 모습으로 나타났습니다.
신의 도움
숭배 할 동물의 선택은 부족의 생활 조건에 달려있었습니다. 나일 강둑의 주민들은 세벡 신을 숭배했는데, 그 의인화는 악어였습니다. 그는 강물 유출을 통제하여 들판에 비옥 한 미사를 가져올 수 있다고 믿어졌습니다.
어느 곳에서나 황소는 비옥 한 농업의 상징으로 숭배되었습니다. 이집트인들은 땅을 경작하기 위해 쟁기에 활용 한 황소였습니다. 멤피스에서 황소는 창조자 신인 프타의 영혼이었고 항상 성전 근처에서 살았습니다.
살아있는 생물의 다산을 구현하는 황소와 소만 숭배되었습니다. 그녀는 이시스 (Isis), 대모 (Great Mother), 여성의 후원 및 결혼의 충실도와 관련이있다.
난로의 수호자 여신 바셋은 고양이의 형태로 묘사되었습니다. 고양이는 신성했다. 화재의 경우 고양이는 어린이와 재산보다 먼저 구출되어야했다. 이 숭배는 고양이가 설치류를 잡았다는 사실과 관련이 있는데, 이는 수확을 유지하는 데 도움이되었다는 것을 의미합니다.
풍뎅이 딱정벌레의 숭배는 Hapri 신과 관련이 있습니다. 전설에 따르면, 풍뎅이는 산란하는 능력이 있었기 때문에이 곤충의 이미지가 담긴 부적은 죽음 후에 부활하는 데 도움이되었습니다.
천국의 전령
날카로운 발톱으로 먹이를 파는 팔콘은 사냥의 약탈 신의 구체화였습니다. 그러나 나중에 높이와 하늘의 신인 호루스는 이집트 판테온의 가장 높은 단계를 차지했으며 파라오의 힘의 상징이되었습니다.
지혜, 쓰기 및 문학의 신인 토트는 이비스의 머리를 가진 사람의 모습으로 나타났습니다. 표지판에 따른 이비스의 도착은 번영이 왔을 때 나일의 유출과 관련이 있습니다.
이 새들은 매우 신성하여 우연히 죽이더라도 사형이 예상되었습니다.
