과학에는 법에 대한 보편적 인 정의가 없지만이 용어의 일반적인 의미는 모든 사람에게 분명합니다. 일반화 된 형태로 법은 사회적 관계를 통제하는 특정 규칙의 집합으로 표현 될 수 있습니다. 그러므로 법의 출현 이유는 사회의 구조 자체에서 추구되어야한다.
법의 출현과 형성 과정은 사회의 출현과 형성 과정과 밀접한 관련이 있었다. 인간 사고의 형성, 자신의 개성과 독창성에 대한 개인의 인식, 외부 및 내부 세계에 대한 지식의 축적-이 모든 것이 사람들 간의 관계 구조의 중대한 합병증을 초래했습니다. 그리고 이러한 관계를 조절하기 위해 동물계에는 유사성이없는 새로운 사회적 메커니즘이 필요했습니다. 이 메커니즘은 법이되었으며, 도덕은 법의 선구자라고 믿어집니다. 현대의 관점에서 도덕성은 사회에서 채택되고 인간 행동을 규제하는 일련의 규범과 규칙으로 정의됩니다. 선, 악, 양심, 명예, 정의, 의무, 자비 및 기타의 개념에 대한 인식은 전체 사회의 활력을 크게 증가 시켰습니다. 이 시대에 인류 사회는 이제 그만 두었다고 말할 수 있습니다. 중요한 단계는 모든 사람의 주된 권리, 즉 다른 권리가 모든 의미를 잃지 않는 삶의 권리를 실현하는 것이었지만, 도덕은 공공 통제의 메커니즘 중 하나 일뿐, 관리가 아닌 공공 생활의 도덕적 요소만을 다루었 다. 효과적인 경영은 사회 자체가 아니라 지도자에 의해 확립 된 규범을 요구했습니다. 그리고 그러한 규범의 첫 번째 원천은 관습이었습니다. 관습은 반복 된 반복을 통해 사회에 뿌리를 둔 행동을 의미합니다. 역사적으로 기록 된 최초의 관습 형태는 금기였습니다. 금기는 성직자가 금지하고 지역 사회의 모든 구성원을 구속했습니다. 보편적으로 인정되는 최초의 금기는 근친상간 금지이며, 이는 인간 유전자 풀을 크게 개선했습니다. 지도자와 제사장들은 힘을 가졌으므로 관습을 세울 수있는 능력이있었습니다. 처음에 관습으로 표현 된이 규칙은 법이되었으며 사회 구조의 추가 합병증은 사회의 법적 장치의 합병증으로 이어졌다. 새로운 공공 및 법률 기관이 나타나고 발전하기 시작했으며 오늘날에도 진화가 계속되고 있습니다. 사회와 인간 관계를 통제하는 수단으로 등장한 법률은 사회의 존재에 없어서는 안될 부분이되었습니다.
