정통 신자에게는 구주 예수 그리스도의 말씀이 특히 중요합니다. 복음에서 그리스도께서는 사도들에게 전세계에 전파하고 침례 성찬을 수행하라고 명 하신다. 그러므로 사도 시대 이후로, 특별한 존경심을 가진 모든 믿는 그리스도인은 교회에 들어가는 성찬, 즉 거룩한 침례에 착수했습니다.
7 개의 정교회 성사 중에서 침례 성사는 특별한 장소를 차지합니다. 이것은 사람이 교회에 들어가서 그리스도와 결합하기를 원하는 첫 번째 신성한 행동입니다. 침례 성찬에서 사람의 영적 탄생, 영생을위한 탄생이 이루어집니다. 새로 침례받은 사람들은 인간 본성을 거룩하게하는 은혜를받습니다.
세례 성찬은 유아기와 성인 모두에게 받아 들여질 수 있습니다. 유일하게 다른 점은 유아에게 침례를 줄 때 의식적으로 자녀를 위해 하느님 앞에서 서원을 할 수있는 대부모를 갖는 것이 바람직하다는 것입니다.
현재, 특정 문헌이나 출판물은 침례를받을 수 있거나받지 못하는 특정 날짜 또는 전체 기간을 제공합니다. 때때로 그리스도인을 실천하지 않는 사람들 중에는 금식 일이나 금식 일 (수요일과 금요일) 동안 침례 성사에 대한 금지를 말하고 있다는 확신이 있습니다.
정교회는 그러한 결론을지지하지 않습니다. 정교회의 정경에는 침례 성사에 대한 금지를 암시하는 날짜가 없다. 이 입장은 침례에있어서 사람이 하나님과 결합되어 있고, 자신의 삶을 선한 일에 바치고 사탄을 포기하려는 욕구가 있다면, 그러한 좋은 의도를 막을 수는 없습니다. 따라서 거룩한 침례 성찬은 언제든 수행 할 수 있습니다.
이제는 정교회에서 현대의 침례 실천에 대해 이야기 할 가치가 있습니다. 예를 들어, 큰 성당에서는이 성찬을 매일 수행 할 수 있습니다. 한 성직자가 봉사하는 작은 마을에서, 침례 성찬은 가장 자주 일요일이나 토요일에 교회에서 수행됩니다. 그러나 이것은 다른 날, 특히 금식에 대한 침례 금지를 의미하지는 않습니다. 이것은 사원마다 다를 수있는 연습 일뿐입니다.
사순절의 성주간에는 부활절, 열두 번째 또는 후원 축제에서 교회에서 침례 성찬을 수행 할 수 없습니다. 그러나 이것은 또한 성전에서 침례가 다른 날에 이루어 졌다는 사실을 나타내는 것일뿐입니다.“일정에 따라”라고합시다.
비상시에는 성직자가 침례받은자를 거절 할 권리가 없다는 점에 주목할 가치가 있습니다. 또한이 성찬식을 성전뿐만 아니라 가정에서도 수행하는 관행이 있습니다. 특히, 중병을 앓는 사람들은 집에서 침례를받습니다. 또한, 게시물이 있든 없든 상관없이 침례의 날을 선택할 수 있습니다.
침례 성찬은 교회와 가정에서 금식하는 동안 잘 수행 될 수 있음이 밝혀졌습니다. 왜냐하면이 성스러운 행동을 금지 한 날에 대한 법적인 지시가 없기 때문입니다.
