정통한 사람을위한기도는 단순히 종교적 의무 일뿐만 아니라, 하나님, 하나님의 어머니, 천사 또는 성자와 대화하기위한 인간 영혼의 도덕적 필요입니다. 기도는 정통 기독교인의 영적, 도덕적 착취 중 하나 인 생각과 감정을 영원으로 전환하는 것입니다.
달력 년 동안, 정교회는 사람이 열성적으로 하나님께로 향하고 영적 완전성을 위해 노력해야하는 특별한 날을 결정합니다. 이시기를 거룩한 금식이라고합니다. 동시에 금식은 특정 음식에 대한 금욕 일뿐만 아니라기도를 포함하여 영적 착취에있어서 자신의 개성을 더 잘 발휘하려는 사람의 소망으로 구성됩니다.
현재, 게시물에 아카시아 스트를 읽는 것이 비합리적이라는 의견이 있습니다. Akathist는 12 개의 kondakas와 ikos로 구성된 특정기도 활동을 말하며, 여기에는 하나님, 처녀, 이 성도, 신에게 호소하는 기쁨의 형태로 표현되는기도가 있습니다. Akathist는 정교회에서 가장 기쁘고 엄숙한기도 중 하나입니다. 예를 들어, 한 사람이 아카디아주의 서신에서 "기뻐하십시오 …"라는 열렬한 인사로 하나님의 어머니를 언급하는 것은 우연이 아닙니다.
금식에서 독서 아카데미 스트 금지에 관한 의견을 고수하는 사람들은 절제를 구하는 것이기도조차도 금욕해야 할 특별한 엄격한 시간이라는 사실을 정확하게 언급합니다. 어떤 사람들은 그리스도인의 영혼을 금식 할 때 그러한 "즐거운 본성"에 대한기도를 읽는 것이 허용되지 않는다고 생각합니다. 대신에 그들은 회개에 대한 특정한기도가 놓여 있다고 말합니다. 그러나 그러한 세계관은 정통 전통과는 거리가 멀다.
교회는 금식이 회개의 시간이라는 사실에 특히주의를 기울입니다. 그러므로 참회기도, 금욕적인 대포가 아주 적절합니다. 동시에, 그리스도의 복음 말씀에 따라 교회는 금욕 중에 슬픈 얼굴로 걷고, 슬퍼하고 모든 모습으로 사람이 얼마나 단식을 금식해야하는지 의무를 부과하지 않습니다. 정통 사람에게는 금식 시간 (회개의 시간)은 인생에서 특별한 즐거운시기입니다. 이것에 기초하여, 만약 사람이 아카데미 스트의 독서에서 떨리는 기분이 들리는기도 분위기를 가지고 있다면, 이 사실은 정설에 의해 부정적으로 인식 될 수 없다. Akathist는 깊은 영적 의미를 지닌기도 사업입니다. Akathists는 사람이 금식의 중요한 구성 요소 중 하나 인기도에 집중하도록 도와줍니다.
따라서 금식 중 일행을 읽는 것에 대한 금지는 정통 관행과 일치하지 않으며 절제에 대한 다소 잘못된 이해를 전달합니다. 또한 교회 자체의 전례 관행 인 특정 날에 교회 헌장은 금식에서 아카시 타를 읽는 성능을 규정합니다. 특히 이것은 사순절의 다섯 번째 토요일을 의미합니다-정교회에서 축복받은 성모 마리아에 대한 아카시 스트의 독서가 수행되는 시간입니다. 이 날은 전례 헌장에서 Akathist 안식일 (축복 된 성모 마리아의 칭찬)로 불립니다. 이 명령은 천 년 전에 교회에 나타났습니다.
또한 주님의 열정에 대한 일행을 읽는 행위를 언급 할 필요가있다. 사순절의 두 번째 일요일 저녁부터 많은 정교회에서 그리스도의 고난을 기억하기 위해 특별한 사순절 예배가 열렸습니다 (이러한 사역 만 있습니다). 이 봉사의 특별한 장소는 그리스도의 열정에 대한 일신의 독서에 의해 점유됩니다.
