처음부터 대부, 그렇지 않으면 수신자는 혼자였습니다. 그 소녀가 침례를 받았을 때, 받는 사람은 여자 였고, 남자라면 각각 남자는 대부였습니다. 나중에 그들은 아버지와 어머니가 아기의 탄생에 참여할 때 영적 출생을 육체와 비교하기 시작했습니다. 따라서 어머니와 아버지는 영적으로 존재해야합니다.
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대부, 대모-지원자 목록
사용 설명서
1
부모님
자녀의 어머니와 아버지는 그의 대모가 될 권리가 없습니다. 남편과 아내는 한 명의 아기를받는 사람이 될 수 없습니다. 조부모, 아저씨, 숙모, 형제 및 기타 친척들은 대부 나 어머니가 될 수 있습니다. 대모에게 혈액 친척을 복용하는 것이 좋습니다. 받는 사람이 아이의 두 번째 부모이기 때문에 혈액 의사 소통이 더 강해지는 것으로 믿어집니다.
2
정통 기독교인
정통 기독교인이며 지속적으로 교회에서 교제하는 사람은 수용자가 될 수 있습니다. 다른 종교 운동의 무신론자와 대표는 대부모가 될 수 없습니다. 이 경우에 대부는 반드시 신앙 개조를 알고 침례 과정에서 읽어야합니다. 수녀는 미래에 아이의 영적 교육을 책임지고 있기 때문에 매일 대부를 위해기도해야합니다. 기독교 신앙에 대한 정기적 인 교회 출석과 교육은 대부의 의무에서 없어서는 안될 부분입니다.
3
나이
열네 살 이하의 사람들은 올바른 믿음으로 신생아를 가르치는 데 필요한 영적 경험이 없기 때문에 대부모가 될 수 없습니다.
4
교회의 장관
승려와 수녀는 대부모가 될 수 없습니다.이 사람들은 온 세상을 포기하여 금식, 기도 및 열정과의 싸움에 전념하기 때문입니다.
5
대부모의 수
기독교 교회는 아기의 대부가 하나 여야하지만 같은 성별이어야한다고 말합니다. 소년이 침례를 받으면 남자가 있어야합니다. 여자라면 여자라면 종종 아이에게는 두 명의 조부모가 있지만 더 많을 수도 있습니다. 작은 사람을 적게 인식할수록 이들의 책임은 대부 분의 책임과 관련이 있음을 이해해야합니다.
6
수신기 부족
대부모가 침례에 참석할 기회가 없다면 의식은 의식없이 행해진 다. 드물게 대부모가없는 절차가 허용됩니다. 그러한 상황에서 성직자는 대부로 여겨지지만 인식 자의 존재는 의무적 인 것으로 받아 들여지지 않습니다.
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