Tommaso Campanella는 공산주의 유토피아라는 개념 덕분에 유명해졌습니다. 이것은 재산 공동체를 기반으로 한 사회 혁신 프로그램을 개발 한 첫 경험 중 하나였습니다. 그의 이단적인 견해로 인해, Campanella는 교회에 의해 반복적으로 괴롭힘을당했습니다.
캄파넬라: 도로의 시작
이탈리아의 철학자 캄파넬라 (Camplanella, 1568 ~ 1639)는 가난한 코 블러의 아들이었다. 그는 Stepiano의 작은 이탈리아 마을에서 태어났습니다. 침례시 아버지는 그를 조반니 도메니코라고 불렀습니다. 소년은 매우 일찍 읽고 쓰는 법을 배웠습니다. 열네 살 때, 그는 성 도미니크 교단의 유명한 전통과 유명한 토마스 아퀴나스의 신성한 전통에 대해 이야기 한 도미니카 인 설교자의 웅변에 매료되었습니다. 미래의 철학자는 수도원으로 가기로 결정합니다.
1582 년에 도미니카 교단에 들어간 청년은 Tommaso라는 이름을 채택했습니다. 그는 교육에 종사하고 성실하게 성경을 연구하며 위대한 아리스토텔레스의 가르침에 대한 그리스어 및 아랍어 통역사의 작품을 탐구합니다.
Tommaso의 견해에서 진정한 혁명은 사물의 본질에 대해 이야기 한 이탈리아 과학자 Bernardino Telezio의 연구에 의해 이루어졌습니다. 이 책은 그 젊은이를위한 계시였습니다. Campanella가 배운 주요 사항: 경험 만 진실의 기준이 될 수 있습니다.
당시 도미니카 인들은 이그나티우스로 y 라 (Ignatius Loyola)가 만든 예수회 명령과 싸웠다. 적의 질서의 영광은 다른 영적 형제애를 가리 켰습니다. 경쟁사와의 싸움에서 Tommazo의 과학에 대한 축적 된 능력과 그의 초기 연설자 재능은 유용했습니다.
캄파넬라는 분쟁에 매료되어 몇 년 동안 라이벌과의 승리를 거두었습니다.
위대한 이단
조금 후에 Tommaso는 유대인 현인 아브라함을 만나서 별자리를 작성하는 방법을 가르쳐주었습니다. 도미니카 공화국은 처음부터 큰 운명을 예언했다. 그는 "새 새벽을 예고하는 종"이되어야했다.
예측에 힘 입어 Tommaso는 종교 교리를 파괴하는 비평적인 에세이를 만듭니다. 캄파넬라는이 책으로 박해를 받았다. 그는 "거룩한 교회"에 의해 박해를 받았다.
캄파넬라는 종교 재판소의 우울하고 지하실에서 약 1 년을 보냈습니다. 그는 영향력있는 친구들의 도움으로 만 자유로울 수있었습니다. 그러나 이것이 종교 재판소에 대한 철학자의 마지막 지인은 아니었다. 캄파넬라는 총 27 년을 감옥에서 보냈다.
