따라서 사회 생활에 대한 기준은 존재하지 않습니다. 공공 생활의 한 영역에서의 진전은 다른 사회 관계 영역의 퇴보와 지속적으로 연관되어 있기 때문입니다. 그러나 사회적 진보, 잠재력, 방향 및 속도에 관한 확실한 견해가 있습니다.
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사용 설명서
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진전은 낮은 수준에서 높은 수준으로, 덜 완벽한 것에서 더 완벽한 것으로의 움직임입니다. 회귀는 반대의 의미입니다. 사회적 진보의 본질과 그 기준은 논란의 여지가 있습니다. 고대에도 역사의주기적인 성격과 사회의 진보와 회귀의 순서에 대한 논쟁이 일어났다. 프랑스 사상가들은 역사를 지속적인 갱신과 개선으로 간주했습니다. 반대로 종교 운동은 사회가 필연적으로 퇴보 할 것이라고 믿었다. 플라톤 (Plato), 아리스토텔레스 (Aristotle), 토인비 (Toynbee)와 같은 고대의 위대한 철학자들은 사회가 악순환의 단계를 따라 나아가고 있다고 믿었습니다. 이러한 운동은 사회가 같은 단계를 거치면서 동시에 회귀하거나 진행되는 실린더의 나선형 운동에 해당합니다.
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현대 사회 학자들은 공적 생활의 일부 영역에서 앞으로 나아가는 것이 항상 다른 영역의 정체와 관련이 있다고 확신합니다. 과학자들은 사회가 결코 퇴보하지 않는다는 결론에 도달했지만 정체시기는 불가피하게 발생하며 때로는 정체가 오래 지연되는 경우가 있습니다. 사회의 진행 상황 그래프를 작성하면 진행 기간이 정체 기간으로 대체되는 지그재그 곡선처럼 보입니다.
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사회적 진보의 기준에 대해 더 많은 논쟁이 있습니다. 유일하게 인식되는 주된 요소는 인본주의 기준입니다. 이 개념에는 개인의 기대 수명, 건강 상태, 문화 생활의 특정 영역 개발, 교육 수준, 자신과 자연에 대한 태도, 인권 존중 및 자유의 정도 및 기타 측면이 포함됩니다.
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사회는 다양한 사회 집단이 상호 작용하고 다른 프로세스가 동시에 작동하는 복잡한 메커니즘입니다. 이러한 과정이 개발 과정에서 항상 일치하는 것은 아니며, 이는 사회 발전에 대한 특정 기준을 결정할 수 없다는 것을 의미합니다.
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진보의 개념은 항상 특정 가치 또는 그 조합에 기초합니다. 목표없이 나아가는 것은 의미가 없습니다. 목표는 사회가 어떤 모습이어야하는지에 대한 일종의 이상적 아이디어입니다. 그러나 아리스토텔레스의 개념과 오늘날까지의 국가 발전을 분석하기 위해 그에게 제안 된 방법은 사회 학자와 정치 과학자의 연구에 영향을 미치며, 다른 사람들을 회귀하지 않고 사회에서 일부 과정을 진행할 수 없다는 경향이 점점 커지고 있습니다.