지옥과 그의 서클은 이탈리아 시인 단테 알리기 에리 (Dante Alighieri)의 그의 삼부작 "신성 코미디 (Dvine Comedy)"에 자세하게 묘사되어있다. 후기 중세 시대의이 시적 작품은 지옥의 아홉 원을 포함하여 영혼의 내세를 묘사합니다. 지옥은 문화적 기념비이자 중세 문화의 종합 인 신성한 코미디의 첫 번째 부분입니다. 그것은 그리스도인 언더 월드, 죄인들의 영혼과 그들의 형벌을 묘사합니다. 이 이야기는 성인이 된 후 끔찍한 숲으로 들어가 세 명의 끔찍한 동물에 의해 공격을받는 작가와 함께 시작됩니다. 그는 시인 Virgil에 의해 구출되어 단테의 심장부 인 Beatrice에게 보내졌습니다. 그들은 함께 그림자 왕국으로 여행을 시작합니다.
원 하나, 사지
단테의 지옥의 첫 번째 라운드에서, 선천적 인 비 기독교인들과 침례를받지 않은 이교도들은 고통을 겪고 있으며, 그들은 낙원처럼 영원한 생명으로 벌을받습니다. 그들은 7 개의 미덕을 상징하는 7 개의 문이있는 궁전에 산다. 여기서 단테는 호머, 소크라테스, 아리스토텔레스, 시세로, 히포크라테스, 율리우스 카이사르와 같은 고대의 뛰어난 사람들을 만납니다.
서클 2, 간음
두 번째 지옥에서 단테와 버질은 정욕을 가진 사람들을 만난다. 그들의 형벌은 공기 중에 그들을 강하게하는 강한 바람이다. 그들은 평화가 없습니다. 이 끊임없는 바람은 육체적 쾌락에 대한 갈증으로 쫓겨 난 사람들을 상징합니다. 여기서 단테는 클레오 파트라, 트리스탄, 엘레나 오브 트로이와 다른 죄인들과 같은 과거의 많은 유명한 사람들을 만난다.
세 번째 원, 열성
지옥의 세 번째 원에 도달 한 단테와 버질은 몬스터 켈베로스가 지키고있는 폭식의 영혼을 만난다. 그곳의 죄인들은 끊임없는 얼어 붙은 비에서 더러운 엉망으로 누워서 처벌을받습니다. 먼지는 음식, 음료 및 기타 지상의 즐거움을 남용하는 사람들의 타락을 상징합니다. 열성적인 죄인들은 근처에있는 사람들을 보지 못합니다. 이것은 그들의 이기심과 무감각을 상징합니다.
서클 4, 탐욕
지옥의 네 번째 원에서 단테와 버질은 탐욕으로 처벌받는 사람들의 영혼을 본다. 이 원의 죄인들은 물질적 부를 축적 한 사람들과 측정하지 않고 소비 한 사람들의 두 그룹으로 나뉩니다. 그들은 가중을 밀어 부에 대한 애착을 상징합니다. 죄인들은 지하 세계의 그리스 신인 명왕성에 의해 보호됩니다. 여기 단테는 교황과 추기경을 포함한 많은 사제들을 봅니다.
다섯 번째 원, 분노
지옥의 다섯 번째 원에서 화를 내고 우울한 사람들은 그들의 선고를합니다. Phlegius는 Styx River의 보트를 타고 여행자를 태 웁니다. 강 표면에서 분노를 가진 죄인들은 서로와 투쟁하며, 물 아래서 낙담을 저지르는 사람들은 질식합니다.
서클 6, 이단
지옥의 여섯 번째 원에서 방랑자는 불타는 무덤에있는 이단자들의 영혼을 만납니다.
서클 7, 폭력
지옥 단테의 일곱 번째 원은 세 개의 원으로 나뉩니다. 바깥 고리에서 살인자와 다른 강간범들은 고통을받습니다. 벌로서 그들은 불 같은 강에 잠겨 있습니다. 가운데 원에는 자살이 있습니다. 그들은 박쥐가 먹는 나무로 변합니다. 그들과 함께 고 문자들은 고통을 겪고 개 조각을 찢어 버립니다. 내면의 반지에서 신성 모 독자들과 사람들은 그들의 문장을 제공하고 있습니다. 그들은 불타는 모래의 사막에서 생명을 비난받으며 그 위에 불 같은 비가 쏟아집니다.
부정의 원
지옥의 여덟 번째 원은 속이는 사람들이 살고 있습니다. 단테와 버질은 날아 다니는 괴물 게리온의 뒤에 도착합니다. 이 원은 다리로 연결된 10 개의 돌 해자로 나뉩니다. 첫 번째 해자에서 단테는 패널리스트와 유혹자, 두 번째 아첨꾼, 세 번째-시몬 티 유죄, 네 번째 거짓 선지자 및 마법사를 만납니다. 부패한 정치인들은 5 번째 도랑에 살고, 위선자들은 6 위에, 도둑, 고문, 위조자, 연금술사, 위조자 및 거짓 증인은 나머지에 살고 있습니다.
