침례는 그리스도인이되고 그리스도 교회의 회원이 되고자하는 사람과 함께하는 첫 번째 성찬입니다. 침례는 예수 그리스도의 명령으로 수행됩니다. 주님께서는 사도들에게 삼위 일체의 이름으로 열국을 침례하라고 말씀하셨습니다.
현대의 침례 성찬은 성전에서 가장 자주 수행됩니다 (강에는 성찬이 대량으로 채택되는 경우가 거의 없습니다). 정교회에는 특별한 침례 또는 침례가 있습니다 (침례에서는 침례가 완전히 침수 됨).
침례는 이름을위한기도로 시작됩니다. 때때로 어린이들은 정통이 아닌 이름으로 불리며, 성찬식 중에는 어린이에게 이름이 주어지며 거룩한 달력으로 볼 수 있습니다. 다음으로 제사장은 어머니들에 대한 특별한기도를 읽습니다 (아들이 침례를받는 경우). 이기도는 아이가 태어난 후 40 일째에 제사장이 읽어야합니다.
침례가 시작될 때 특별한 장소는 카테 츄 멘족을위한기도에 의해 점령됩니다. 아직 성찬을 직접 받아들이지 않았지만 정통이되기를 원하는 사람들. 그런 다음 성직자는 모음에 대한기도를 외 우며, 악령 (악마)이 믿음을 가진 사람들에게 영향을 미치는 것을 금지합니다. 이러한 금지의기도 후에 중요한 부분이 온다. 아기의 대모뿐만 아니라 성찬을 받고자하는 사람들은 사탄의 포기의 말을 발음합니다. 이를 통해 사람은 악한 행동을 버리는 자신의 의지와 성향을 나타냅니다. 모든 악을 발표 한 후에 성찬에 참여한 사람들은 "왕과 하나님"(침례 성례의 필수 결과)에서와 같이 그리스도와 그분에 대한 믿음의 결합에 관한 단어를 발음합니다. 다음은 신조 – 기독교 교리의 정통 고백입니다.
침례는 물에서 이루어 지므로 성직자는 물 축복에 대한기도를 읽고 성스러운 기름 (기름)을 첨가합니다. 이 거룩한 기름은 성찬을 받고자하는 사람들을 위해 기름 부음을받은 다음, 침례는 서체 나 침례에서 직접 이루어집니다. 정교회는 아버지와 아들과 성령의 이름으로 침례를받는 반면, 침례를받은 머리에는 물이 부어진다 (성찬이 서체로되어있는 경우). 이 순간부터 사람은 그리스도인이되고 그 위에 십자가가 놓여집니다.
침례 후에는“성령의 은사”의 말로 거룩한 세상에 기름 부음을받을 때 기름 부음 성찬이 일어난다. 이 성찬에서, 원래의 그리스도인은 거룩함을 얻기 위해가는 길에서 그의 영적 힘을 강화시켜주는 신성한 은혜를받습니다.
침례와 기름 부음이 끝나면 전단이 이루어집니다. 머리카락의 작은 부분이 새로 침례받은 사람의 머리에서 십자로 자르며 사람이 하느님 께 헌신하는 순서로 깎입니다.
침례의 끝은 교회입니다. 최초의 그리스도인들은 상징주의에 와서 십자가의 표징을 부과하고 구주와 처녀의 형상에 입맞춤을합니다. 때때로 사람들의 교회에서 그들은 성전 제단을 따라 수행합니다.
성찬을 받아 들인 후에 신자는 친교를 취해야합니다. 때때로 이것은 침례 직후에 행해진 다. 다른 성전에서는 신성한 전례가 수행되는 다음 날에 친교를 시작하는 것이 축복입니다.
침례 성사는 성직자와 집에서 수행 할 수 있습니다. 이것은 아프거나 죽는 사람들에게 적용됩니다. 상황에 따라 후속 조치를 크게 줄일 수 있습니다. 가장 중요한 것은 신비한 공식을 말하고 그리스도인이 기름 부음을 받아들이는 것입니다.
