일요일에는 모든 정교회에서 특별한 예배가 수행됩니다-신의 전례. 그것은 모든 기독교 봉사에서 특별한 장소를 차지합니다.
신성한 예배 식의 특징은이 예배 중에 성찬례 (성찬) 성찬식이 수행된다는 것입니다. 이 성찬은 그리스도교의 본질이며, 사람과 하나님의 연합의 회복입니다.
예배 식은 Proskomidia, 신성한 예배 식 및 충실한 예배 식의 세 부분으로 구성됩니다.
프로스 코미디 아
닫힌 왕궁 앞의 제사장과 집사는 "입구"라고하는기도를 암송 한 다음 제단에 들어가서 신성한 의복을 입었다.
제사장은 희생을 상징하는 5 개의 빵, 즉 번영을 행합니다. 지금은 변형이 일어납니다. 포도주와 빵은 그리스도의 거룩한 선물, 피, 살이됩니다.
Proskomidia를 마치면서 성직자는 향로를 축복하고 하나님의 거룩한 선물 인 빵과 포도주를 축복 해달라고기도합니다. 이 모든 시간에 제단은 닫혀 있으며 성가대의 독자는 시간을 읽습니다.
신성한 예배
발표는 침례 성사를위한 준비를하는 사람으로서, 기독교 신앙의 기초를 배우는 것입니다. 현재 사람들은 대부분 유아기에 침례를 받으므로 발표에 대한 의문은 제기되지 않지만 예배의 두 번째 부분의 이름은 보존되어 있습니다. 전례의이 부분에서 모든 사람이 침례와 침례를받지 않고 참석할 수 있습니다.
"축복하세요, 스승님!" -집사가 선언합니다. 그에 대한 응답으로 제사장은 여전히 제단에있는 성삼위 일체를 찬양하는 단어를 발췌하여 성가대는 "아멘"이라는 단어로 결론을 내립니다.
제사장은 제단에서기도하며 집사는 청중에게 이렇게 말합니다. "우리는 평화롭게 주님 께기도합시다." 그리고 나서 그는 하나님 께 다양한 청원을 나열하면서 큰 소문을 발합니다.
성가대는 시편과 노래를 수행하고 그 후에 왕의 문이 열리고 성직자와 집사는 북쪽 입구를 통해 제단을 떠나서 성령 복음을 전합니다. 이것을 "작은 입구"라고합니다.
성가대는기도 몇 곡을 부르고 제사장은 이렇게 말합니다.“보자!” 사도 행전에서 파편을 읽는 것이 시작됩니다. 이때의 성직자는 성전을 돌아 다니며 검열을합니다. 성가대는“할렐루야!”라고 부르며, 발표 된 전례 예배의 중심 순간은 복음의 구절을 읽는 것입니다.
독서는 살아있는 그리스도인과 죽은 그리스도인을위한기도를 따릅니다.
카테 카멘의 전례는 제사장의 부르심으로 끝납니다.
