세례, 결혼, 크리스마스, 부활절-교회 생활과 관련된 이러한 용어 및 기타 용어는 러시아인의 삶에 단단히 포함되어 있습니다. 교회를 방문 할 때 그들은 더 이상 일에서 쫓겨날 것이 아니라 오히려 자신을 무신론자로 식별 한 사람을 의심스럽게 여길 것이다. 신자가되는 것은 유행이되었으며 패션은 긍정적 인면과 부정적인면이 있습니다. 그러므로 사람은 왜 자신이 교회의 폴드에 들어가고 있는지, 그가 찾고자하는 것을 알고 있어야합니다.
교회는 무엇입니까? 신자들과 불신자들이 다르게 대답 할 것이기 때문에이 질문은 분명하게 대답 할 수 없습니다. 전자에게 교회가 진실과 생명이라면, 후자는 기껏해야 일종의 사회적 비정부 기관이며, 그 활동에는 몇 가지 유용한 측면이 있습니다.
교회는 사람에게 믿음, 희망, 사랑의 주요한 것을 제공합니다. 믿는 자에게는 하나님이 존재하는지에 대한 질문은 모든 생명이 그분의 존재에 대한 눈에 띄는 확인이기 때문에 의미가 없습니다. 하나님은 그분을 찾는 사람들에게 계시됩니다. 사람은 어떻게 믿음의 길을 시작합니까? 그의 부모가 어린 시절부터 그에게 믿음을 심어주지 않으면 어려운 삶의 시련의 시대에 가장 자주 그녀에게옵니다. 바라는 사람이 없으면 하나님께로 향합니다. 당신은 그것을 어리 석음, 약하고 절망적 인 사람의 행동이라고 부를 수 있습니다. 그리고 몇 년 만에 처음으로 혼란스러운 사람의 영혼 속에 깨어나 빛에 도달했다고 말할 수 있습니다. 모든 것이 그와 잘 어울리는 시대에, 사람은 필요를 느끼지 않고서 하나님께로 향하지 않습니다. 하나님을 갈망하는 것은 대개 인생의 격변기에 일어난다.
신자를 이해하기 위해서는 반드시 자신이 교회 회원이어야합니다. 이 경우 외부에서 관찰하는 것은 객관적이지 않습니다. 왜냐하면 믿음의 본질을 이해하는 것은 불가능하기 때문입니다. 이해에는 자신의 경험이 필요한 경우입니다. 교회에 와서 사람이 반드시 좋은 점만 만나는 것은 아닙니다. 모든 신자가 친절과 겸손의 모범이되는 것은 아니며, 신앙의 기본을 이해하기 시작한 새로운 신자에게는 교회 기간이 다소 어려운 시험이 될 수 있습니다. 교회 에티켓의 규칙에 대한 모든 것이 이례적이고 이해할 수없는, 무지한 것은 교구민들의 불만을 야기 할 수 있습니다. 이 단계에서 하나님 께 이끌 리는 많은 사람들은 교회를 영원히 또는 일시적으로 떠납니다. 그러나 남아있는 사람들은 거대한 영적 유산을 만질 수있는 훌륭한 기회를 가지고 있습니다. 우선, 교회 문학을 통해. 러시아 정교회의 경우 이것은 물론 구약과 신약의 책뿐만 아니라 성부들의 역사입니다. 거룩한 아버지의 책에서 우리는 끝없는 지혜와 믿음의 근원을 발견 할 수 있습니다. Isaac Sirin, Ignatius Brianchaninov, John of Kronstadt, Theophan the Recluse 및 그 밖의 많은 책들은 진실로 가득 차 있으며 모든 사람에게 귀중한 도움을 줄 수 있습니다.
교회는 사람을 더 나아지게합니까? 예 신자들은 성부들의 책을 읽음으로써 자신의 많은 실수를 깨닫고 나쁜 품성을 제거 할 수 있습니다. 더 차분하고 부드러 우며 친절하십시오. 믿음은 엄청난 힘이기 때문에 더욱 강력합니다. 신자는 자신이 하나님의 뜻의 인도 자라고 느끼고, 하나님을 그 뒤에 느낀다.이를 통해 모든 시련을 명예롭게 견딜 수있는 인내와 용기, 인내와 준비가 주어진다. 더욱이 그는 하나님을 믿을뿐만 아니라 하나님을 믿습니다. 그는 단순히 믿기를 선택했기 때문에 무작위로 믿지 않습니다. 그는 수백, 수천 번 도움을 받았기 때문에 실제로 도움이 제공되고 있음을 알고 있습니다. 우연의 일치일지도 모르지만, 때때로 도움이 제공 될 때, 하나님에 대한 진지한기도와 믿음으로 인해 가장 어려운 상황이 더 나아질 수 있다는 것을 알게되면 더 이상 확인이 필요하지 않습니다. 그는 하나님이 계시다는 것을 알고, 주님 께서 자신을 어떻게 도와 주시고, 지키고, 삶을 인도 하는지를 봅니다. 교회는 거점, 지원이됩니다. 이 지원으로, 하나님과 매일 교제하면서 그분의 힘을 얻습니다.
