카르마는 산스크리트어로 번역되어 "완료"를 의미합니다. 이것은 인도의 철학과 종교, 정의의 자연 법칙의 주요 개념 중 하나입니다. 그에 따르면, 사람에게 일어나는 모든 일은 인과 관계에 의해 결정됩니다. 의롭거나 죄스러운 행동은 사람의 운명에 영향을 미쳐 미래에 고통이나 즐거움을 경험하게합니다.
사용 설명서
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인도 철학에서 카르마는 인간의 모든 이전 화신의 운명의 결과입니다. 과거의 삶에서 많은 죄를 지었다면, 새로 태어날 때 영혼의 심각성을 깨끗하게하기 위해 고통을 당하게됩니다. 처음으로 인도의 믿음에 따르면 모든 생물은 지혜를 배우기 위해 순수한 업장으로 나타납니다. 그러나 종종 대신에 그것은 망상과 쾌락에 굴복하여 다음에 고통과 불안과 시련으로 이어질 것입니다. 그들의 목표는 사람이 마음을 바꾸게하는 것입니다. 이것은 의로운 존재의 원리를 깨닫기 위해 영혼이 올바른 고통을 겪을 때까지 일어난다.
2
카르마는 종종 특정 상황을 한 사람과 반복하여 동일한 시련을 거쳐 강의를 배웁니다. 예를 들어, 언뜻보기에 평화롭게 살기를 원할 때조차도 pugnacious 사람은 끊임없이 싸움을 시작합니다. 이를 제거하려면 자신을 바꿔야합니다.
3
인도 철학에서 인생의 주인은 최고의 힘이 아니라 영혼 그 자체입니다. 사람은 행동, 사고 및 감정의 세 가지 방향의 도움으로 운명을 만듭니다. 예를 들어, 좋은 것에 대해 생각하면 생각의 힘이 퍼지고 좋은 행동과 즐거운 감정을 유발합니다. 악한 생각은 부정적인 감정을 느끼게 할뿐만 아니라 업장에 과부하를 가하고 미래의 고통을 수반합니다.
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카르마의 네 가지 유형은 sankita, prarabdha, kriyaman, agama로 구분됩니다. 첫 번째는 다른 모든 유형의 업장, 헌신적 인 행동의 합입니다. Prarabdha는 현재 성육신의 존재가 경험할 신 시타의 일부입니다. 어느 누구도 한 번의 생활에서 모든 업을 경험할 수 없습니다. 세 번째 종류-kriyaman은 현재 사람의 행동입니다. 이미 형성되어 취소 할 수없는 이전의 두 가지와 달리이 업장은 운명을 세우고 선택할 수있는 기회를 제공합니다. 그리고 마지막-아가마-이들은 미래에 수행 될 행동입니다. 인간의 계획과 생각은 업장에도 적용됩니다.