아우렐리우스 어거스틴-신학자, 철학자, 깨달음. 그는 중세 철학과 문화 형성에 크게 기여했습니다. 세인트 어거스틴의 사역은 기독교 교회의 정교회와 가톨릭 신자들과의 분열 기간과 관련이 있습니다. 아우렐리우스 아우구스티누스의 기억은 서방과 동방 기독교의 대표자들에 의해 똑같이 축하됩니다.
아우렐리우스 오거스틴의 전기
신학자이자 철학자 아우렐리우스 오거스틴은 354 년에 지방 공무원의 가족에서 태어났습니다. 철학자의 어머니-종교적 기독교 모니카-는 그에게 큰 영향을 미쳤습니다. 어거스틴의 아버지는 우상 숭배를 공언했다. 아우렐리우스의 발상지는 현대 알제리의 영토에 위치한 작은 아프리카 도시 Tagast입니다. 그 가정에는 세 자녀가 있었지만 미래의 철학자 만이 교육을받을 수있었습니다. 지방 공무원은 막대한 부를 소유하지 않았으며 아이들에게 공부할 기회를주기 위해 부모는 돈을 빌려야했습니다.
Aurelius Avgut는 집에서 문법과 산술에 대한 초기 지식을 연구했습니다. 그런 다음 그는 수사 과정에서 카르타고에서 교육을 받았습니다. 수사 학교를 졸업 한 후에도 어거스틴은 카르타고에서이 과정을 가르치고 있습니다. 매우 종교적인 기독교 모니카에도 불구하고, 아우렐리우스 자신은 공허한 삶을 살았지만 그의 어머니의 지시는 그가 올바른 길로 돌아 오는 데 도움이되었습니다.
카르타고에서의 삶에서 아우렐리우스는시 케로의 작품을 연구하여 철학에 대한 열망을 불러 일으켰습니다. 이 기간 동안 어거스틴은 그의 최초의 철학적 책을 씁니다. 그러나이 철학자의 일은 우리 시대에 이르지 못했습니다. 기독교 교리를 처음 읽었을 때 미래 철학자의 관심을 불러 일으키지는 못했습니다. 어거스틴은 성경의 원시 언어와 사고에 동의하지 않았기 때문에 성경에 대한 특정한 인식과 해석으로 전환했습니다. 28 세의 나이에 아우렐리우스는 로마로 떠났고 마니 카이 아의 가르침을지지하는 사람이되었습니다. 어거스틴은 마니 카이 인의 영적인 인도를 만난 후에이 가르침을 거부하고 회의론에 기울기 시작했습니다.
어거스틴은 젊은 과학자의 생각과 관심사를 바꾸고 그를 기독교로 기울일 수있는 수도사 암브로스와 만나고 나서 그의 종교적 견해를 바꾸었다. 387 년 아우렐리우스는 침례를 받고 기독교 신앙으로 개종했습니다.
세인트 어거스틴의 철학적 교리
유명한 철학자의 작품이 특히 중요합니다. 그의 철학적 가르침은 여러 가지 요인의 영향으로 발전했다. 과학자이자 신학자로서 어거스틴을 형성하는 데 큰 역할은 다양한 종교적 견해에 대한 그의 매력에 의해 수행되었습니다. 그는 종교적이고 세속적 인 철학적 작품을 많이 썼습니다.
아우렐리우스의 철학은 어머니 모니카의 영향으로 진화했기 때문에 그의 가르침은 철학, 종교 및 신성한 예정의 종합입니다. 기독교 채택 후 아우렐리우스의 저술에서 마니 카 이즘, 회의론에 대한 많은 부정적인 반응이있었습니다. 어거스틴은 철학자들을 학문적으로 비판하고 이단 론에 반대하는 철학 논문을 작성합니다.
과학자의 철학은 몇 가지 원칙을 기반으로합니다. 그는 이성과 믿음의 상호 작용과 인간 형성에 미치는 영향에 대해 이야기합니다. 진정한 신학자로서 아우렐리우스는 이성과 믿음의 상호 영향 만이 사람을 하나님의 도시로 인도 할 수 있다는 사실에 대해 이야기했습니다. 동시에 각 신자는 자신의 길을 선택해야합니다. 순수한 이성을 의지하는 것이 도움이 될 수 있으며, 외부 권위에 근거한 믿음은 다른 사람들을 도울 수 있습니다.
어거스틴 철학의 또 다른 원칙은 절대적인 비인격적인 정신이 아니라 사람으로서의 하나님에 대한 인식입니다. 하나님에 대한 이러한 인식은 신성한 예정과 운명 사이에 경계를 그렸습니다.
철학자의 가장 유명한 작품은 "신의 도시에서"라는 논문으로 간주되며, 여기서 30 권의 책은 세인트 오거스틴의 종교적, 철학적 가르침의 원칙을 제시합니다.
이 사업이 시작될 때 아우렐리우스는 로마 제국이 멸망 한 이유에 대해 이야기하며, 기독교 세계는 악과 죄에 빠져서 미래에는 존재할 수 없었습니다. 다섯 권의 책은 그리스도인과 이교도 신앙의 모순에 대한 교리를 제시하고 나머지 책들은 세속적 힘과 영적 힘의 관계에 대해 이야기합니다. 어거스틴에 따르면 전 세계는 하나님의 도시와 지구의 두 부분으로 나뉩니다. 첫 번째로 도덕적 윤리 기준에 따라 행동하며 의로운 사람을 사십시오. 그들은 신성한 계명에 따라 산다. 다른 세상 사람들은 세상의 도덕에 중점을 둔 사람들을 살고 있기 때문에 그들 자신에 대한 사랑과 함께 살고 있습니다. 아우렐리우스 어거스틴은이 세상을 선과 악의 끊임없는 투쟁으로 묘사했습니다.
